Hetimi i Vatikanit po vijon.
Pas përshpejtimit të ditëve të fundit, që çoi në hapjen e dosjes së vrasjes dhe fshehjes së një kufome nga Promovuesi i Drejtësisë së Selisë së Shenjtë, Alessandro Diddi – për herë të parë do të jenë autoritetet kishtare, me mbështetjen e Xhandarmërisë, në përpjekje për të zgjidhur intrigën e lidhur me zhdukjen e Emanuela Orlandit.
Kjo 40 vjet pas ngjarjes pasi vajza u zhduk më 22 qershor 1983.
Nëse drejtësia e Vatikanit arrin të shkojë atje ku ajo italiane nuk shkoi, në fakt, drita e së vërtetës dhe transparencës në një faqe kaq të errët dhe të diskutueshme do të reflektohej edhe në pontifikatin e Françeskut.
Të dhëna, prova, gjetje: pika e mundshme e kthesës kalon nga një rishikim i shtigjeve të përshkuar, të cilat do të eksplorohen duke shqyrtuar letrat dhe informacionet e vjetra, si dhe nga dëgjimi i dëshmitarëve të rinj.
Një vepër e madhe, në të cilën do të jetë në qendër të shqyrtimit të hetimeve të mëparshme nga prokuroria e Romës, të cilat janë arkivuar prej disa kohësh.
Me një objektiv paraprak: identifikimin e fakteve tashmë të dala dhe të padiskutueshme, të kristalizuara në raportet gjyqësore mbi bazën e elementeve të forta provuese, të cilat mund të përdoren si “bazë hetimore”.
Pra, ja ku janë, 10 pikat e forta nga të cilat duhet të filloni.
1 – Veprim i paramenduar
Një siguri e parë ka të bëjë me natyrën e krimit kundër Emanuela Orlandit.
Ishte një largim vullnetar nga shtëpia, pasi vajza 15-vjeçare e të dërguarit të papës Ercole ra në mënyrë naive në një kurth, e cila, megjithatë, brenda pak orësh u bë një rrëmbim i vërtetë.
Por kujdes: Emanuela nuk ishte “zgjedhja” e parë.
Siç dëshmohet nga dy raporte të marrjes në pyetje, të paktën dy shoqe të tjera të saj që banonin në Vatikan, vajzat e shërbëtores së Papës, Angelo Gugel, dhe të kreut të Xhandarmërisë, Camillo Cibin, ishin ndjekur për javë të tëra në autobus nga një burrë rreth 28-30 vjeç, me ngjyrë të errët, tip i kombësisë turke.
Ky sfond duket se i jep besim gjurmës së terrorizmit ndërkombëtar të lidhur me tensionet e asaj periudhe, në mes të Luftës së Ftohtë, dhe me përpjekjet e Ali Agca-s për të dalë nga burgu.
Në fakt, duhet pasur parasysh se – dy vjet më parë – autori i sulmit ndaj Wojtyla-s u dënua me burgim të përjetshëm.
Dhe, çuditërisht, ai nuk kishte apeluar.
Ndoshta kishte marrë ndonjë siguri?
Në të njëjtat muaj, ndërsa po priste një vizitë nga dy anëtarë të shërbimeve sekrete, filluan të qarkullonin thashetheme për lirimin e tij nëpërmjet rrëmbimit të qytetarëve të Vatikanit.
Një rast? nuk mjafton.
Hetimi i ri do të duhet të shqyrtojë gjithashtu një element tjetër që nuk është hetuar kurrë në thellësi.
Emanuela mori nënshtetësinë e Vatikanit vetëm tre muaj para se të zhdukej, siç vërtetohet nga një dokument regjistrimi i datës 23 mars 1983.
A është edhe kjo një rastësi?
2 – Shantazh në nivelin më të lartë
Emanuela u zhduk më 22 qershor 40 vjet më parë dhe historia mori një rëndësi globale.
Katër rrethana vërtetojnë delikatesën e çështjes Orlandi dhe natyrën e mundshme spiunazhi të veprimit.
E para është se Gjon Pali II vendosi të shqiptojë publikisht emrin dhe mbiemrin e pesëmbëdhjetëvjeçares.
Emanuela duhet të jetë bërë tashmë instrumenti i një veprimi dhe shantazhi të papërmendur në nivelet më të larta, ku rolin e viktimës e luan papa polak, aq sa u detyrua të përkulej.
Elementë të tjerë elokuent: dhënia e një kodi konfidencial (158) për rrëmbyesit për të kontaktuar Sekretarin e Shtetit Agostino Casaroli (procedurë anormale).
3 – Përdorimi i kodeve
Përdorimi i mesazheve të koduara është fakti i tretë nga i cili hetimi i ri nuk mund të injorojë.
Nxitësit e rrëmbimit të shtetases së re të Vatikanit kishin afruar një nga “operatorët” e tyre, i cili supozohej se ishte Marco Accetti.
Atij i ishte ndarkuar që të shpërndante fletëpalosje nga kompania e kozmetikës “Avon” në një sfilatë mode të “Sorelle Fontana” në “Sala Borromini”, në këmbim të 375 mijë lirave për një punë të vetme pasdite.
Kushtet e kësaj oferte u raportuan nga Emanuela në telefonatën e saj të fundit në shtëpi.
Por mbetet për t’u sqaruar se cilët ishin “entitetet” në terren: rrëmbyesit e Emanuelës (ndoshta një grup kriminelësh laikë).
4 – Gjetjet në rrugën ndërkombëtare
Emanuela u zhduk më 22 qershor 1983 dhe Ali Agca, gjashtë ditë më vonë, tërhoqi akuzat e ngritura në muajt e mëparshëm kundër tre zyrtarëve bullgarë (dhe gjerësisht në Kremlin) se kishin qenë bashkëpunëtorët dhe nxitësit e tij në planin për të vrarë Papën.
Pra autori turk i sulmit ndaj papës rrëmbeu një vajzë të vogël pranë Atit Suprem.
Kërkoi lirimin e tij në këmbim të vajzës, dhe unë shpërbleu palët duke refuzuar akuzat në Lindje dhe duke kursyer bilancin e Ostpolitikës.
Duhet mbajtur mend se gjyqi i ngritur nga Martella kundër 4 turqve dhe 3 bullgarëve përfundoi në vitin 1986 pa asgjë: të gjithë të pafajshëm.
Një tjetër element në favor të gjurmës ndërkombëtare përfaqësohet nga fakti se “shkëmbimi” me Emanuelën (dhe më vonë edhe me Mirella Gregorin) u ndoq nga rrëmbyesit.
5 – Gjetjet në rrugën ekonomike
Dhe vijmë te i ashtuquajturi “motivi i shumëfishtë”.
Si analiza e ngjarjeve të lidhura me politikën e Vatikanit në fillim të viteve 1980, ashtu edhe disa mesazhe nga rrëmbyesit zbulojnë një skenar edhe më kompleks, bazuar në elementë të verifikueshëm.
Duke e larguar Emanuelën nga shtëpia, rrëmbyesit mund të kishin shkaktuar një shantazh të dyfishtë, me një përdorim të ashtuquajtur “shumë detyrash”.
Nga njëra anë politika ndërkombëtare (tërheqja e Agca-s për të “shpëtuar” Moskën) dhe nga ana tjetër, keqmenaxhimi i fondeve të Vatikanit (në atë kohë që drejtohej nga presidenti i IOR Marcinkus), një pjesë e të cilave u dërguan në Poloni në mbështetje të sindikatës Solidarnosc.
Tre elementë duhet të shkojnë në këtë drejtim.
Një: përdorimi i kodit Avon për të futur në negociatat e fshehta (në formën e një anagrami) fondacionin pontifik Nova (të njëjtat shkronja mbrapa), një nga kasafortat e Vatikanit (e krijuar në 1960, më pas ndryshoi emrin).
Dy: referimi për “5-1984” që përmban një komunikatë (e konsideruar “autentike” nga policia) dërguar nga Bostoni në tetor 1983, në të cilën përmendej “rrëmbimi i vajzave të tjera”, por në realitet e futur për t’i diktuar palës kohën e marrëveshjes Itali- Selia e Shenjtë për shembjen e Ambrosiano-s: transaksioni prej 250 miliardë lirave.
Tre: koincidenca në kohë mes ditëve të para të “arratisjes” së supozuar të Emanuelës (e akredituar nga telefonatat e “Pierluigi” dhe “Mario” më 25 dhe 28 qershor) dhe tensioneve brenda komisionit dypalësh Itali-Vatikan, që gjoja kishte për të mbyllur marrëveshjen për Ior-Ambrosianon më 30 qershor, por ajo dështoi.
6. Prania turko-amerikane
Prania e një subjekti të vetëm pas shumësisë së mesazheve është një tjetër element i fituar.
Pas përleshjeve të operatorëve të parë telefonik, nga 5 korriku 1983 i ashtuquajturi “Amerikano” (i njëjti që i telefonoi kardinalit Casaroli dhe zëri i të cilit i ngjante atij të Marco Accetit) menaxhoi komunikimin me familjen dhe shtypin më pas, duke filluar nga 4 gushti, komunikatat u nënshkruan edhe nga Fronti Turk.
Një akronim pa lidhje, i futur për të mashtruar?
Jo. Ata ishin “entitete”, të paqarta të lidhura me njëra-tjetrën, njëri më “i poshtër” në ton, tjetri më komunikues.
“Amerikano” kishte dhënë prova të posedimit të vajzës (ose të paktën të kontaktit me rrëmbyesit e vërtetë) duke zbuluar një fakt specifik: Emanuela kishte qenë në kishë më 22 prill”, një detaj që as familja u kujtua.
7 – Lidhja me rastin Gregori
Por fundi i Mirella Gregorit, e cila u zhduk në Romë 46 ditë më parë, më 7 maj 1983 nga shtëpia e saj në via Nomentana, pse do të lidhej me atë të “vajzës me grupin”?
Dyshimi për një ndeshje të detyruar shpesh ka qëndruar mbi intrigën, por për të shkundur çdo dyshim ka elementë të fortë provues.
Së pari: një raport grafologjik i urdhëruar nga magjistratët e asaj kohe tregoi se teksti i lënë nga rrëmbyesit e Emanuelës në një furgon më 4 shtator 1983 ishte shkruar nga e njëjta dorë që disa ditë më vonë, më 8 shtator, dërgoi një letër tek Gregori për të kërkuar “paraburgimin” e Mirelës.
Dy: në fund të shtatorit, Amerikano (zëri i Accetit, sipas ekspertëve të konsultuar nga seriali dokumentar “Vajza e Vatikanit”, i cili muajt e fundit ka ringjallur interesin për rastin në mbarë botën) i telefonoi lokalit Gregori, duke renditur rrobat që kishte e veshur Mirella (përfshirë markën e të brendshmeve).
Tre: ka prova – një letër me vulën “Quirinale” drejtuar Signora Gregorit, e datës 21 qershor 1983 – se Presidenti Pertini u interesua për Mirellan edhe para se Emanuela të zhdukej, një shenjë se shantazhi në hije kishte filluar tashmë.
8 – Varrimi “i padenjë” i shefit
Varrimi “i padenjë” i bosit Enrico De Pedis në një bazilikë në qendër të Romës, referuar edhe nga kodi “Aliz-Lazio” (këtu raporti Corriere): ky është numri i referencës 8.
Lidhja është e njohur dhe e vendosur dhe përfaqëson një provë të fuqishme mbi lidhjet e palavdërueshme mes krimit të organizuar dhe qarqeve fetare.
Edhe kjo “lidhje”, pothuajse me siguri, do të rishqyrtohet nga hetuesit jashtë shtetit në hetimin e ri.
Gjithçka nisi me një telefonatë e korrikut 2005, nga një person sigurisht i informuar.
“Për faktin e Emanuela Orlandi, për të gjetur zgjidhjen e çështjes, shkoni dhe shikoni se kush është varrosur në kriptën e bazilikës së Sant’Apollinare dhe favorin që Renatino i bëri kardinalit Poletti. Dhe pyesni banakierin në via Montebello, i cili kishte me vete edhe vajzën me Emanuelën tjetër… Dhe prindërit e Emanuelës dinë gjithçka”.
Është një gjurmë e rëndë, që e turpëroi Kishën, pasi në vitin 1990 ishte famullitari i Romës, Ugo Poletti, ai që autorizoi varrimin e De Pedis rektorit të atëhershëm të bazilikës, Don Pietro Vergari.
Është konfirmuar edhe përfshirja e Gregorit.
9 – Roli i grupit Magliana
“Bota e nëndheshme” romake si “punëtorë të pakualifikuar” për të menaxhuar Emanuelën (dhe gjithashtu Mirelën) në ditët pas zhdukjes së saj.
Skenari i përshkruar nga zëvendësprokurori Capaldo në 4 vitet në të cilat ai u la për të hetuar (2008-2012, më pas shefi i tij Pignatone mori përsipër hetimin dhe e çoi atë në shkarkimin e tij) bazohet në deklaratat e një dëshmitari të vetëakuzuar.
Minardi. Grua e brishtë, e varur nga kokaina prej vitesh, përtej historisë së paprovueshme.
“Unë u porosita nga Renato që ta çoja Emanuelën nga maja e Gianicolo në pikën e karburantit në fund të rrugës me një mijë kthesa, ku ia dorëzova një njeriu, Renatino frekuentonte Marcinkus, i cili përdhunoi Emanuelën, e cila më pas u vra dhe u hodh në një mikser çimentoje”.
Ish “i preferuari” i gangsterit zbuloi një element të rëndësishëm: njohjen e strehimit të mundshëm të pengut, në via Pignatelli, në Monteverde Nuovo, ku policia gjeti në fakt tunelin e treguar.
Por a është vërtet “burgu” i Emanuelës?
Pyetja është e hapur dhe duhet t’i nënshtrohet një shqyrtimi të mëtejshëm për rastin, pasi gjurmët e ADN-së së vajzës nuk janë identifikuar.
10 – Roli i njeriut të flautit
Flauti i dorëzuar Prokurorit Publik të Romës, krahasimi i zërit të tij me atë të operatorëve telefonikë të kohës, verifikimi se kush mund të kishte shkruar (në Romë) dhe më pas të dërgonte (nga Bostoni) e shtyu presidentin Pertini të negociojë.
Puna më kërkuese e prokurorit Diddi (nëse ai zgjedh të mos lërë asnjë gur pa lëvizur) do të jetë ndoshta ajo në personazhin më shqetësues të intrigës.
Reagimet ndaj historisë së deritanishme nuk kanë munguar (nga flauti te deshifrimi i kodeve, kalimi përmes zërit të përputhshëm, njohja e kabinës nga kanë nisur thirrjet dhe për përfshirjen e tij në të paktën dy ngjarje të tjera të errëta, rasti Garramon dhe vrasja Skerl).
Ajo që mungon është një rrëfim i plotë për bashkëpunëtorët, për nxitësit e aksionit Orlandi-Gregori: cilët ishin bosët që punësuan njeriun e fyellit për punën e pistë?
A do të mundet Selia e Shenjtë të shkojë aq larg sa “fqinji”, shteti italian, nuk kishte mundësi apo vullnet për të shkuar?
